第二百二十一章：透过现相看本质(第2页)

而我们的历史教科书上，称之为“洋务运动”。

它们利用太平天国起义，孵化了清廷的“洋务运动”，就这两个动作下来，这个国家的各种势力，到底是谁说了算？

爱新觉罗从这一刻，也就和莫卧尔王朝一样，成了一个摆设，一天到晚困在紫禁城。

它们最终目标就是“反帝”，这个是教廷和它的白手套共济会的终极目标。

虽然已经是这样了，只要是有帝制的一天，它们就不会手软。

所以已经拿到了主动权，并没有放弃过要推倒帝制。

也正是如此，后来才会有光绪支持康梁，发动了“戊戌变法”。

然而从太平天国到洋务运动再到戊戌变法，西方都是持否定态度的。

太平天国的农民起义，让他们看到了一个底层的劣根性。

上帝好比一个原则，但他们在原则面前，是可以按照自已的偏好随意改动的。

这种人如果扶持长大以后，绝对是另外一个后患。

而在洋务运动中所渗透的那帮官僚，他们更气人。

这些人实际上只想多捞几家便宜，但他们的骨子里都是“保皇党”，要动体制的事情，这些人根本就不配合。

“戊戌变法”中冲在前面的那帮年轻人，就拿不出手了，三个月就凉了。

而这些老官僚天生就克这批人，杀起来也毫不手软，所以同样难以委以重任。

但就是这样，也不妨碍他们布一个更大的局。

李俊前世的时候，完全可以感受到，我们的生活来之不易。

李俊查资料的时候，弄清楚了西方势力对我们的渗透，也弄清楚了它们对莫卧尔王朝和满清的大环境，以及它们对我们的降维打击。

而二十一世纪的我们，生活是改变了，但可悲的是，人的大脑似乎是根本没有得到发展过。

在我们的观念里面，实际是被一重重的魔咒给框住的，这里面有一个我们很难发现的原因，就是因为我们慢慢的相信了……资本主义。

钱到底重不重要？

当然重要啊，钱不是万能的，但没有钱是万万不能的。

钱可以解决百分之九十的问题，剩下的百分之十，则是需要更多的钱。

但当所有的人都已经统一了共识，钱很重要的时候，而有些人又比别人早一步开了窍，认为钱只是工具的时候。

那么他就可以肆无忌惮的利用你外露的贪财欲望，反向的对你控制。

游戏规则什么时候改变了，就那一刻他开始学会用钱，把你利用起来的那一刻。

如果你相信“资本”是“主义”，消费也是“主义”，那么这些人在十八世纪布下的局，就一直奏效。

李俊知道了这些，再听到了中国的年轻人，高喊“我就是要搞钱”“我就是要变现”

就感觉无比的悲哀，为他们，也为了他自已。

历史的车轮滚滚向前，身处其中的他不光无能为力，甚至是为了钱岀卖自已的身体与灵魂……