丰裕 作品

第269章 和尚要开水陆法会,这是在找死呀!(第2页)

    这种情况,他们当然不甘心。

    之前的玄奘取经,李承乾跟宗老李正就说过,很可能就是故意为之。

    现在突然召开水陆法会,多半也是因为道士的威胁更加严重,他们想要求一份‘公平’。

    而他们求这份公平的办法,就是召开水陆法会,让李承乾感受到,和尚也不是吃素的。

    这种不先打报告,说搞就搞的态度,李承乾要不趁机搞他们,那他们不是白白送上门来了?

    百官沉默不语,他们其实也知道。

    佛教要搞水陆法会,就不可能是悄悄咪咪的搞,都会广而告之。

    历朝历代都没有相关规定,到底能不能搞,到底应该怎么搞。

    由于历朝历代对佛教的态度,要么就是从上到下都信奉,要么就是从上到下都想弄死,要么就是彻底无视,自然也就没有专门针对他们的律法。

    佛教的存在,对封建社会的皇帝也有很大的好处。

    佛教讲究的是轮回,讲究的是精神超脱。

    国内的佛教,目前还没有明确的说求来生,那都是后期加的。

    也正是因为这样的教条,非常符合封建的皇帝统治,属于愚民政策的一部分,算是适应本土化。

    因此总体来讲,整个封建王朝对和尚的态度,都是比较友好的。

    除非太过于张狂,让皇帝感受到了切身的威胁,才会掀起灭佛的运动。

    百官心中都清楚,这次佛教搞错了。

    李承乾何其强势,他们敢这样不告而宣,就是在挑衅李承乾。

    而李承乾在朝会上把这个事情说出来,明显就是没打算善了。

    要不然的话,直接无视就好。

    现在就看,李承乾究竟想怎么办了。

    直接二话不说,提刀把那些聚集的和尚砍了,那是肯定不可能的。

    那样搞的话,天下被佛教忽悠了的百姓,肯定会乱起来的,这对大唐的安定不利。

    百官们现在对李承乾的认知很清楚,他是不会想要大唐乱起来的,所以他才愿意在棋盘上玩。

    “怎么,诸位爱卿为何都不说话?

    是都没有听过,还是不确定是不是真的?”李承乾再问。

    百官们能说什么,他们又不知道李承乾究竟是什么态度。

    这要是一句话说到马蹄上,那可就完蛋了。

    大家都沉默不言的情况下,李承乾又继续追问,房玄龄只好硬着头皮站出来,禀告道:“陛下,臣倒是听闻,他们准备于二月朔之际,在西市的原延寿坊荐福寺(小雁塔)举行水陆法会。”

    二月朔就是农历的二月二,龙抬头的日子,传说是轩辕黄帝的生日。

    另外,也是每年农耕的开始。

    这个时候,一般用于祈福五谷丰登等。

    长安城有三分之二的和尚寺庙,集中在西市。

    在这边,像延寿坊这些,整个坊市都是和尚庙。

    在整个长安,把小小的和尚庙也多如繁星。

    此时大雁塔所在的慈恩寺,知名度相对还不高,但是玄奘回来在那边主持修经,地位才抬高起来的。