第160章 我国封建社会～魏晋南北朝时期14(第2页)

臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之，祎，允之任也。

愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效，则治臣之罪，以告先帝之灵。若无兴德之言，则责攸之，祎、允等之慢，以彰其咎。陛下亦宜自谋，以咨诹善道，察纳雅言。深追先帝遗诏，臣不胜受恩感激。今当远离，临表涕零，不知所言！

释义：

这篇文章是诸葛亮在准备出师伐魏时，上蜀汉后主刘禅的一封奏章。表中反复劝勉刘禅“亲贤臣，远小人”，使政治清明，北伐无后顾之忧。

并表示自己“北定中原”、“兴复汉室”的决心。全文语意恳切、周祥，感染力很强。

文中表达的“鞠躬尽瘁，死而后已”的忠贞气节，长期为后人所传颂。而文中表现的封建报恩观念，则应扬弃。