第74章 我国封建社会初期～战国时代42(第2页)

《定法》是对当时各国变法实践的经验总结。韩非认为，商鞅“徒法而无术”，申不害“徒术而无法”，都未能“尽善”，必须把“法”、“术”结合起来，“不可一无”。

所谓“法者，宪令着于官府，刑罚必于民心”，即公布统一的法令，使人们对赏罚有明确的认识。

所谓“术者，因任而授官，循名而责实”，即要善于识别和使用人材，加强对臣下的考核。

“法”是公开于臣民的，“术”则独用于国君。徒术而无法，臣下将无所守；徒法而无术，又不能济法之穷。

此韩非所以不满于申、商于一面的缘故。此篇虽以“定法”标题，实包括“论术”在内。

全篇用问答体，与其它各篇写作方法不同，足见他行文之善于变化。

注释：

1、问者：假设别人发问。

2、申不害：郑国人，以任术着称，韩昭侯用为相，内修政教，外应诸侯。公孙鞅：即商鞅，卫国人。

3、程：估计。

4、隆：极，盛，即顶点。

5、任：能。

6、责：求。

7、课：试。

8、宪令：法令。 着：编。

9、慎法：指守法的人。

10、奸令：指犯法的人。

11、师：遵循、学习。

12、徒：独、只有。

13、佐：辅佐。

14、别国：分出之国。 韩与赵、魏是晋之三家，后分晋自立为诸侯，故曰别国。

15、故法未息：旧法未废止。

16、先君：谓晋君。

17、后君：指韩君。

18、擅：掌握。

19、奸多：谓在这种混乱时期违法事件就多了。

20、道：由、从，作“称道”解亦通。

21、悖：背，乱。

22、谲：诈。

23、劲韩：犹言“强韩”。 十七年：按《史记?韩世家》，昭侯八年申子相韩，二十二年申子卒。这里多了三年。

24、饰：与“饬”通，修治。

25、告：即检举。 坐：坐罪。 不告奸者须同坐，告奸不实者须反坐。

26、连什伍：令民五家组成一伍，二伍组成一什（即后世保甲之法）。 同其罪：使什伍互相伺察，一家有了奸，九家共同告奸，若不告奸，十家连坐。“同”字又一说：当作“伺”，亦通。

27、商君死在惠王即位之后，这里放在前面，是为了行文的方便。

28、殉：牺牲。

29、穰侯：即魏冉，秦昭王时为宰相，昭王十六年封于穰，复益封于陶，冉欲越韩、魏，伐齐之刚寿，以广其陶邑。

30、应侯：即范睢。秦昭王二十八年封范于应，号为应侯。

31、十饰其法：极言修法次数之多。

32、乘：因依。

33、谒：告。 不谒过也：说不以臣下过失告于君。

34、假借：凭借的意思。

35、迁：升迁。 相称：相当。

36、今有法：假使出现下述之法。

37、不已：不愈。

38、齐：与“剂”通。 齐药：配合药方。

39、智能：智慧和才能。这里是指需要智慧和才能。