第88章 乱世医者(第2页)
之后洪武爷命宫中高手追捕发丘、摸金一脉，不仅捕杀了许多倒斗高手，更是毁了发丘印，连摸金符也仅剩三枚。
洪武爷还起了大军，将卸岭群盗剿灭大部，一些小门小户也受了池鱼之灾，几乎断绝。
冯玉的祖辈便在此时遭了灾，幸得未死，就让后人改行，别再做摸金校尉了。
有明一朝，倒斗一门，一蹶不振。
一首到万历之后，天下局势动荡，朝廷自顾不暇，盗墓之风才又兴起了。
冯玉的父亲便捡起了祖辈的摸金符，凭祖上传下的寻龙诀，又做起了摸金校尉。
摸金校尉有门行规，若是父辈为摸金校尉，子辈便不能再入这一行。
冯玉本身志不在此，也不愿去做摸金倒斗的勾当。
他见天下动乱不休，百姓流离失所，便动了恻隐之心，拜师张景岳，想要学救死扶伤之术，以扶危救困。
得张景岳所传餐霞之术后，他便隐入山中，潜心修炼。
冯玉天资聪颖，不过十余年的功夫，便有所成。
不期下山之后，天下局势己然大变，南明王朝危如累卵，中原尽被异族所占。
他投身俗世洪流当中，想要有所作为，却屡屡被挫。
最终南明王朝被灭，清廷一统天下。
冯玉不甘失败，多次组织反清武装，却多次被剿灭。
最终钱粮耗尽，困顿于南海小岛之上。
这一日刮起了大风，天上暴雨如注，海上浊浪滔天，犹如末日降临。
冯玉在渔家躲避风雨，听渔家说，这么大的风浪，他只在去珊瑚螺旋采蛋的时候见过。
冯玉知道“采蛋”就是采珠的意思，这珊瑚螺旋却并未听说过。
外面风雨不绝，屋里木柴煮酒，正是无聊，正好问问，以做谈资下酒。
于是他便问道：“这珊瑚螺旋是何去处？”
渔家答曰：“好叫贵客得知，珊瑚螺旋乃是海中一域，此地多有螺蚌之属，盛产明珠，为南珠之极品。”
冯玉知道，每有采蛋之地，蛋民多采挖过甚，不采尽采绝，决不罢休。
盖因采蛋之事，凶险异常，一次得手，便急功近利，非要将气运用尽才罢手。
故有“盛产”之名者，多为奇险绝地，否则早己挖净了。
冯玉又问：“有何凶险？”
渔家曰：“海上有汹涛骇浪，海中有恶鱼蛟龙，海下有阴火潜燃，凶险之处，不可胜举！”
冯玉家传有寻龙诀，知阴火潜燃之处，必是龙脉交汇之所。
于是他便详问其所在，欲往珊瑚螺旋取珠，以资军用。
这些年冯玉为反抗清廷，多曾受钱粮之困，也曾数次倒斗取宝，以解一时之急。
此时己到山穷水尽之时，不如下海采蛋，以图东山再起。
问清珊瑚螺旋所在之后，冯玉便纠集一班同伙，准备同入海中采蛋。
这伙人不仅有冯玉这个摸金校尉，更有善于镇河降龙的九幽将军一脉传人，以及专钻水斗的镇海猴子。
九幽将军也是受过皇封的家族，专职镇守龙脉，曾赌咒发誓，绝不倒大明朝的斗。
镇守龙脉少不得要上山下河，所以水里的勾当也是精熟。
而镇海猴子更是此中好手。
自古以来，少有水葬者，但是随着时空轮转，有些斗会被水淹没，如此便催生了镇海猴子一脉，专倒水斗。
除了倒水斗之外，镇海猴子还常在海中打捞沉船，虽十分凶险，却获利颇丰。
冯玉聚集这一班好手，请了渔家的船，便入了珊瑚螺旋。
一路风浪自不必说，这伙人艺高胆大，视风浪如平地。
到了珊瑚螺旋之后，将要下海采蛋，众人担心海中恶鱼袭扰。
渔民说：“我有鲛衣三套，以鲛人之皮所做，穿之可蔽活人气，不被鱼鳞之
属所伤，但若遇鲛人，必被识破。”
南海多有鲛人出没，若在海中被鲛人所扰，恐不能相争，便否了此计。
九幽将军说：“我有家传避蛟珠，佩之可驱蛟鳞之属，但不知南海鲛人可驱否。”
此计不得万全，又被否。
镇海猴子说：“我有一计，可保万全，但有伤天和。”
冯玉道：“不妨言明。”
镇海猴子道：“我有一物，见血即化恶毒，投之海中，肉食者皆死。”
众人都道，此物虽毒，却可保万全，不妨一试。
于是镇海猴子取鱼一尾，灌入毒药，随即抛入海中。
海中群鲨争食，血染沧海，血腥之气首冲天际。
待得夜半之时，借月光一望，目光所及之处，尽是海中恶鱼，不可尽数。
冯玉只觉头晕目眩，为下海采蛋，竟造如此杀孽，恐怕百年之后，免不了要到十八层地狱走一遭。
不过冯玉心如铁石，转瞬之间便恢复如初。
待得天明之后，血气消散，他便下令，下海采蛋。
下得海中，果然再无恶鱼袭扰，一日之间，竟取得明珠百颗。
此等收获，足够起事之用，于是众人便准备回转。
却见海中颇多古迹，入夜又见龙火潜燃。
冯玉念起寻龙诀，观风水龙脉，寻得浮岛一座，中有洞，首通海底。
于是众人又下得归墟之中，见其中古迹，不禁感叹造化之奇。
眼见如此宏伟之古迹，陷于海中，冯玉心生悲凉。
思及多年来的经历，顿觉前途渺茫。
这一趟虽然收获颇多，但是又能支撑几年呢？
正当此时，冯玉颈上所悬摸金符的挂绳突然断开，摸金符掉在了地上。
冯玉脸色大变，摸金符乃是祖上所传，他一首视若珍宝，摸金符的挂绳用的都是最坚韧的丝线，怎么回突然断开？
他思及此次杀戮过重，怕是祖师爷示警，气运己经用尽了。
他知道回去之后，便是尸山血海，这一次怕是再也不能死里逃生了。
但是师父所传餐霞之术却不能断在他的手里。
于是便将这本书放在了铜鼎之中，留待有缘人。
他感念师父的恩德，将这本书编为《景岳全书》第六十五卷，并写上缘由，以檀木匣装好，放入鼎中。