169.【3】我们还要发愿：要人类都受正当的幸福(第2页)

我们还要发愿：要人类都受正当的幸福。”

在那句“要人类都受正当的幸福。”下方，细细的笔迹勾勒两行横线，一侧写着“幸福！！”。

鹿稔认出，那并不端正的字迹属于苏墨。

报刊内还有些其他批注，只是看起来年岁久远些，与苏墨的字迹也不同。

原来苏墨来戏班子，不仅是为了学喜欢的戏曲，还是因为这里有个带着大城市书刊的人。

苏墨喜欢这些书籍。

鹿稔举起相机，正要拍摄，翻动间，《妇女杂志》内却突然飘出一页薄薄的纸。

她俯身捡起，看到了熟悉的字迹。

“陆先生，见字如晤：

这几日我不便外出，不知戏园近来可好？你那小徒弟小远可背得你布置的词了？

这些日子未去戏园，我竟十分想念你那些‘破书’。只可惜镇子偏远，那些稀罕玩意儿可难得一见，尤府也不许这些‘难登大雅之堂’的书籍入府。

昨夜又忆《我之节烈观》，思及‘节烈是丈夫的刑具’一句，竟笑出声来。

此刻姨母灵前白烛高烧，尤老爷要我守孝三年，书房却藏着纳妾的婚书。

你说可笑不可笑？节烈勒死寡妇，孝道便要活埋孤女么？

我总疑心这‘孝’字许是饕餮变的。幼时，娘跟我讲《二十西孝》郭巨埋儿得金，我便觉可怕，如今才懂：那金子原是孩子的尸骨化的。尤老爷前日说‘守孝是报养育之恩’，可当年我姨母咽气前攥着我的手说‘去大城市见见世面吧，墨儿’，他倒忘了？

昨儿给尤瑞那个不要脸的唱《穆桂英挂帅》，唱到‘辕门外斩子’时，尤老爷摔了茶盏。他肯定是怕了——怕我真学穆桂英，把孝堂当校场，一刀劈了那虚伪的姨父和表哥！

上回逃跑被抓回时，他捆我的绳子竟是用《孝经》编的。陆先生，我且问你：若孝道真如鲁迅说的节烈一般，是‘无主名的杀人团’，我这一刀，该斩向枷锁，还是握刀的手？

可笑，可叹。我许是癔症了，我定是被他们逼疯了。我手中别说甚么‘刀’，连能扔向他们的‘石子’也无一颗。

不知为何总觉得天地之间处处是枷锁，处处是围栏。出门上街去，那些人说的话也不堪入耳。可我根本不认得他们。为何连‘离开’也是错误？

陆先生，你说，我能去到杂志里头说的‘北平’和‘上海’吗？那地方，晚上真有可亮可亮的灯吗？不用打灯笼？

墨 顿首

腊月于尤家紫蔷庭”

原来副本里大杀西方的女鬼，也有过这样迷茫脆弱的时期。

在新的文化、新的思想席卷这片土地时，贵德镇的苏墨，还在被那些陈旧腐朽而落后的观念束缚着，最终……走上了无可挽回的道路。

鹿稔心中有些不痛快，抿着唇将杂志、报刊与那封信摆在一处，按下了快门。

相机上方的进度条一动，走到了80%。