九溪鱼 作品

第277章 大雪山安伦寺(第2页)

齐钰一愣,脑子里恍惚了一下:“荆素的师门?我还从未听他说起过,我还以为他是哪个书院出来的呢!”

谭启纶呵呵的笑起来道:“我也是才知道,我开始也以为他出自伦姿的圣书院,收到来信才知道他居然出自大雪山的安伦寺。他是孤儿被安伦寺的高僧收养,但是一直是布衣戴发,十三岁下山后,在圣书院跟随大儒左施,安伦寺在伦姿被誉为圣寺,在整个西邙都是至圣之所在。”

齐钰不解的问道:“西邙也崇信佛教?”

谭启纶摇摇头:“西邙有自己的信仰,也有自己的图腾,西邙信仰的雪域教,也是西邙极大地一股势力,甚至连和隆坐上西邙的帝王,也有雪域教暗中的支持。安伦寺之所以被誉为圣寺,是因为安伦寺的高僧安珂喃,安珂喃一生都在西域各国游走,医术精湛医德高尚,无论到了哪里,都会无偿的为牧民和百姓诊治病痛,可以说他是带着善行踏遍了整个西域。”

谭启纶喝了口茶水接着说道:“安珂喃从二十多岁到八十岁,六十年的时光里救人无数,可以说是西域的世间菩萨,到了八十五岁,才在大雪山建造了安伦寺,可整个安伦寺其实不大,只有安珂喃和几位多年来他收养的孤儿,可就这几位,哪一位都是整个西域的神话。”

齐钰点点头:“我观荆素就是文武全才,而且城府谋略还有自身修养,都是独树一帜,可以说算得上世间奇才。”

谭启纶接着说道:“荆素下山进入书院,我对他的出身也是才知道,可是那几位山上的剃度高僧可是声名遐迩,图原高僧继承了医术,现在依旧延续师尊之路,已经在西域游走了十几年,曾立下宏愿此生以业成果,启拈高僧是西域仅存的天人境,可动念成势。而竹文高僧则是远走佛国背回了半座经山,据说可度世间一切邪恶,安伦寺之所以被誉为圣寺就是安伦寺仅有几人,却站在了整个西域佛教的顶端。”

果儿在窗外一个闪动来到窗前:“天人境?世间有会破天人境,那是画地为牢啊!”

果儿猛地闪现,把齐钰吓了一跳,伸出手指敲了果儿脑袋一下:“下次出现说一声,你不是买鸭子去了?”

果儿委屈的揉着脑袋:“刺史府伙房就有,哪里还要出去买,连牛乳牛肉都有。”

果儿回答完又转向谭启纶:“那个和尚真的突破天人境了,那可下不了山了。”

齐钰不明白原由便问了一嘴:“为什么啊?不是功夫高了可以飞天遁地,来去自由么?”

果儿翻个白眼道:“世间一切都是恒定的,圣人境就是世间最强大的守护,远古之所以有武学初始,就是因为世间多洪荒猛兽,所以才有大能赐予武道九境,用来护佑部族,可是九境之后已是打破了生存的规律,同样为了平衡限制天人过度杀伐,天人境便称为画地镜,只能在一地与地脉相存,功力强大可动念百里击杀一切生灵,可离开原地就会化为枯骨。这就是你常听闻的洞府福地之所在的原因,天人境已经被限制在那里,也是要求长生的代价。可得三百甲子,可是却失去自由,欲要破镜唯有兵解,只修魂魄,可是兵解之能困死了天下武者,从古至今千百年从无一人,所以绝大多数人都在九境就停滞,因为破镜就是活死人,再说世间九境已是凤毛麟角,我还第一次听见人说有天人境呢!”

齐钰一想还挺合理,看来世间一切都是有自己的规则,得到的越多失去的也会等同。