第329章 北邙山头少闲土(第2页)

我心里也在这么想，要是墓里没有值钱的物件儿，毁尸撬走口含倒也正常。

可蔡五爷他们从贵妃墓调包了那么多值钱的陪葬品，这里还要特意毁尸去拿人家一个口含，这事儿干的就确实太绝、太过分了！

二叔没有说话，只是沉着脸，又拿着手电筒朝四周照了照。

这间墓室只有大概三四十个平方，东西两边有两个耳室，朝南的方向有一条四米多深的墓道，规模相对较小，但在朝南的一面墓墙上有非常精美的仿木结构砖雕，斗拱、立柱和最上方歇山顶的结构，以及门窗等细节精致，尤其是青灰色的墓砖，和相对汉唐墓砖略薄，具有很明显的宋代特征。

除了南墙的仿木结构砖雕之外，两边的墓墙上还有彩绘壁画，虽然已经斑驳不堪，但勉强能看出是几幅故事画，内容不是常规的神仙图，而是几组古代制药、捣药的场景。

尤其是东面的墓墙上，画的是一个人物像，彩绘脱落风化的看不太清样貌，只能勉强看清是个手持葫芦的长须老者，脚踏祥云，身后跟着两个童子，旁边还卧着一只看似温顺的老虎。

从这些特征能一眼看的出来，这壁画上的人物是唐代药王孙思邈。

在道教形象中，孙思邈暗示其‘妙应真人’的神仙形象，传说孙思邈为老虎治过病，民间又有着‘伏虎药王’的称号。

但这座宋墓肯定不是孙思邈的，墓中出现了孙思邈的画像，再结合一些捣药场景的壁画，基本上可以确定，这座墓的墓主人生前是宋代的一位药师。

不仅是在古墓中，孙思邈在宋代被广泛崇拜，据说‘妙应真人’都是宋徽宗封的，在民间药铺常有供奉孙思邈的画像。

宋代药师的身份，这也比较符合这座墓小而精的特点。

只不过在我的知识里，宋代流行‘厚葬不如厚养’，很多贵族墓葬都多为淳朴。

可刚才杨老大却特意把嗓音拔高了好几度，强调这里有很多的陪葬品冥器。

我同时也看到了，在这间墓室的角落，堆放着很多的各种各样的陪葬品，有精美的金银玉器、珍珠玉石首饰、陶俑、礼器，还有一些鎏金的酒祭器皿……

并且在手电筒的照射下，猛地一看，还有种似曾相识的感觉。

“陶俑！陶俑！”也就在这时，杨老大绕过漆木棺的后方，两眼瞬间瞪如铜铃，跟着喊道：“黑陶俑！”

我立马绕过去定睛一看，在墓室的角落确实矗立着两尊漆黑的方相氏黑陶俑，兽面人身，接近半米高，眼珠突出，呲牙咧嘴的表情凶恶狰狞，其面部特征极其明显，和贵妃墓过廊壁龛里的那两尊方相氏黑陶俑一模一样！

不！

准确的说，这就是贵妃墓里的那两尊被调包后的真品！

但并没有被蔡五爷直接带出去，而是临时转移到了隔壁的这座宋墓里！